金融老法师：交易思维模式的转变--由交易本体到交易认识

本文来自公众号：交易极客和量化专家，作者：金融老法师

作为一个学经济哲学出身的交易者，在交易中一直没有感觉到哲学对交易的影响。个人有两个爱好：交易和读书，而读书中又以历史，经济学，哲学和投资学书籍为主要阅读范围，但是以前的知识体系中，历史哲学是历史哲学，经济学投资学是经济学投资学，二者泾渭分明，从未直接交汇，但当投资遇到了康德，居然引起整个投资思维模型的转变，这个是始料不及的。

在整个西方哲学史上，康德是一位无法逾越的高山，比较苏格拉底，亚里士多德。有一句评价康德的话：“康德之前，所有的知识流入康德，康德之后，所有的知识出自康德。”他是人类思想史上的丰碑，之后的思想界无人超越。

康德对人类思想界最大的贡献是引起整个思想思维模式的转变。康德之前，整个思想界都在思考世界是什么？从老庄的道，孔孟的儒，释迦摩尼的佛，苏格拉底的善等，都是在探讨世界的本源。而康德对这个思想进行了巨大转向，从探索世界是什么，到从人自身出发，探索人类的认识边界，通过人类认识边界来为自然立法。

作为一个在交易市场摸爬滚打超过10年的“老司机”，对交易的各种技法可以说都多多少少有所涉猎，从基本面分析，技术面分析，量化程序化交易，甚至带有神秘主义色彩的奇门遁甲五行八卦交易等，都进行了了解，其实目的就是在这个相对随机的市场中寻找到一些比较确定性的规律，寻找市场运行的本质，并基于这些本质创造出一套方法，形成自己的交易圣杯。对交易圣杯的追求不仅仅是自己，几乎每个交易员都会有这样的梦想，圣杯在手，交易市场成为提款机，但是现实往往残酷的，我们可能在长期的练习中窥见市场的一个片段的“重复”，而如果我们把这个“时空的片段”当成真理，往往不可避免的收到市场的重击，“盈亏同源”说的就是这种现象。因此企图通过寻找市场本质，去根据本质创造方法，最终可能抓到一时，但是长期看收益未必漂亮。因为事物的本质是不可见，或者说我们的认识框架是无法认识到物本质的，就像老子在《道德经 》开篇说：道，可道，非常道。我们认识可见的规律，便不会是恒长的规律。康德在《纯粹理性批判》中也说：物本体是不可见的，我们只能看到物的外像。

既然“物本质”不可见，市场作为物的一类，市场本质也是不可见的，那么我们一直去寻找这个不可见的物本质，这条路本身就是不通。那么我们应该怎么去​做交易呢？规律不可见，我们“为市场立法”，立基于我们自己可认识范围内的法。因为我们只能认识我们可认识的认识，那么我们就在我们可认识的认识这个范围内，确定我们的原则，构建我们的标准，形成我们的方法，从顺应市场的“法”到形成自己的“法”。

       该交易思路的转向可以说是整个交易哲学思路的转向，从寻找市场本体到从认识出发寻找可以认识范围内的交易理念。正如康德在《纯粹理性批判》中说的：悟到的理性必须夹着它那些按照不变规律下判断的原则走在前面，强迫自然（市场）回答它所提出的问题，绝不然自然牵着鼻子走。理性必然一手拿着原则，拿着那些符合唯一能使符合一致现象称为规律的原则，另一手拿着自己按照这些原则设计的实现（方法），走向自然（市场），向自然（请教）。

交易就是要基于一些跳出市场的规律去设计标准和方法，并按照这些标准和方法去“拷问”市场，寻找实验可调整的参数。